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[游记]这次我去往了 缅甸 。在一个充满信仰的国家开始佛国佛系之旅。

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这次我去往了 缅甸 。在一个充满信仰的国家开始佛国佛系之旅。

绵延不绝的海岸线,未曾开发过的如茵绿草,精美壁画勾勒的千佛庙塔,淳朴烂漫的银色海滩...... 缅甸 的景色你不曾见过, 缅甸 的文化你也不曾体验过, 缅甸 也算是 东南亚 可玩性相对较高的国家了,保守和封闭并不代表这里的一切,这里还有非常原生态的美。


上海 ,就仓促的飞往了 缅甸 ,在我的旅途中没有固定的行程,唯一不变的就是那颗热爱工作的心吧。

我的行程随缘,所以我的游记也不是按游览时间顺序写的哟~




这里的男人都穿着叫做笼基的裙子


之前也听说过 缅甸 的男人不穿内裤,来到 缅甸 我也挺好奇的,原来 缅甸 的男人都穿着叫做笼基的裙子。“笼基”也有人叫“纱龙”,在 缅甸 ,一般只有傣族和汉族人喜欢穿裤子,大部分民族都爱穿笼基



缅甸 由于地处热带、亚热带,气候炎热,衣着也就因地制宜。除小孩之外,男女老少,皆围一种纱笼式的下装。只是男女的下装叫法各异:穿在男的身上叫笼基,穿在女的身上便叫“特敏”。

笼基是 缅甸 最具代表性的服饰,一年四季不论男女都以笼基利落地围拢腰围,随风摆动优美的弧度,脚上夹个拖鞋。一大块布把人自腰部至脚踝的部位包裹起来,男人的笼基稍短一些。上衣随便搭配,可以是配套的民族服装,可以是T恤,也可以穿衬衫打领带呢。所以 缅甸 人买衣服是非常容易的,买一块“笼基”布料,找裁缝缝成一个筒筒,套进去再系紧了就成了,哈哈。




这里还有一段历史故事呢,据说诸葛亮当年 平定 西南边陲战乱之后,一方面号召人民开荒种地发展生产,一方面也体察民情安抚百姓。当他看到当地许多百姓不但食不果腹,而且衣不遮体,有人还用芭蕉叶围着腰。诸葛亮心生一计,把身上长而宽大的左袖撕了下来,让一个男人围在了腰上,又把右袖也撕下来,让一个女人围在了腰上,用以遮羞。于是,在 缅甸 就形成了现在人们的穿法。

下面给大家普及一下 缅甸 式的穿法:
把笼基套好,用两手摊开,左手先把左上角拿到肚脐右边,右手在把右上角拿到肚脐左边,可以用左手边拿着左上角,再按住笼基好把右上角拿到左边,再把左上角塞到里面去,如果想要系紧点可以把左上角和右上角在肚脐附近多拉紧绕几圈后赛到里面去。套在下半身后,用手撑开变成四方形了,两只手分别由上往下分别拧住左上角和右上角,再把这两个角在肚脐附近交叉,就是从前面看上去会有X形状,再把右角插入腰间,可以多让左上角和右上角多互相交替几次,这样就可以勒得比较紧了。

对了,要注意男人和女人系笼基的方式是不同的:男人的笼基是在前面系成一个大结,女的人笼基是在腰侧面塞紧。再有一个不同是男人笼基的布料多是各种深色的小格格,女人的选择范围就大的多了,各种花色随意挑选。




仰光到底有没有光



漫步 仰光 街头,会觉得自己穿越回学生时代。独具佛教气息的商业街、中学生放学后去街头刚刚开业的奶茶店、以及还没有手机的时代,着黄昏的落日,就好像时光都在此停滞了。

这里并不是你想的那样寂静落后,这里也有与 泰国 不相上下的热带风情,满街灯火嘹亮,金光闪闪,使原本这个风情小国变得更具魅力,真正的 缅甸 夜生活,从这里悄悄开启。



仰光 在2500年前,曾是孟族(又称得楞族)渔村,名叫奥加拉巴,11世纪时称为达贡(又称大光),这个名称来自梵文,意思是“三岗村”,传说古时候这里有三个山岗。后来成为一个很小的城镇,主要以瑞光大 金塔 而闻名。

仰光 有着无数或镀金或白石的佛塔,佛塔中最着名的是驰名世界的大 金塔 ,它位于市北圣山,居全城最高点。 仰光 依然保持着作为港口城市辉煌时期的殖民地特色。每年4月这里都要举行隆重盛大泼水节。

因 缅甸 境内种族的多元, 仰光 市的餐饮也呈现包罗 万象 的特色,尤其以掸族、缅族、 中国 和 印度 的影响最为显着。当地食物的精髓包括以咖哩烹调的鱼、肉和蔬菜以及葫芦汤, 缅甸 料理的特色为比较油和咸但较不辛辣。

仰光 看起来像一个巨大的公园,到处是植物,花草和佛塔。裸露左肩、穿着红色袈裟的僧人赤脚在街上飘着。 仰光 有殖民地时代留下的 英国 建筑的暗红色屋顶, 印度 教寺庙镶着各种神灵雕像覆盖着青苔的顶、现代文明发明的四方盒子的顶、佛塔、教堂、鸽子在天空嬉戏。




汽车像是从废品收购站开出来的,大多锈迹斑斑,由于西方的*, 缅甸 很难进口汽车,许多汽车都是奈温时代的。老爷车、吉普和老式的 英国 设计 印度 生产的公共汽车比比皆是。
许多露天浴室,只是用一墙与街道隔开,一群妇女裹着裙子,墙头露出一些丰满的肩,听见她们正在用木桶往身上哗啦浇水,响亮地笑着,洗罢,一个个走到墙外面来拧干头发上的水。同时一队僧侣赤脚走过,每个人夹着一把棕红色的油纸伞。

某处有个卖纺织品的商店,那种朴素的美,你恨不得买一麻袋。铺面的后面是作坊,而作坊外面就是村庄,原来村庄躲在街道的后面。作坊里十几台古老的织布机正在有节奏工作,看起来像19世纪 英国 的织布车间,但工人的装束看上去不像工人,好像是些舞蹈演员。车间外面支着两口大锅,雾汽腾腾,两个裸露上身的男子正在染布,狗在车间里像工头一样溜达。巨大的生活之城,充满活力,使用着古老的家什。

仰光 市区中心有一座以 缅甸 *玛哈班杜拉的名字命名的班杜拉广场,广场上耸立着洁白淡雅的素丽佛塔。素丽塔又名白塔或小 金塔 ,建于2000多年以前,塔内保存有释迦牟尼佛的一些遗物。在小 金塔 的左侧,矗立着高达45米的独立纪念碑。


在广场附近的“ 大湖 ”北岸,还有一座造型为一只双头双尾连体妙生鸟的水上餐厅。 仰光 以北约11公里处,屹立着造型别致的世界 和平 塔。这座塔建于1952年,是 缅甸 最新的宝塔。塔身中空,有5个入口,每个入口处都有一尊巨大的佛祖塑像。塔内圆柱形的神龛上,放着28尊小型的佛祖塑像。

仰光 东面的群山丛中,有一座别有趣味的剑堤幽佛塔。这座高4.6米的佛塔,不是直接筑于地面或山顶上,而是耸峙于一个活动着的巨大岩石上,而且这形似罗汉头颅、周长15米多的岩石,也静立在1097米高的悬崖峭壁上。据说只要用力一推,巨石和顶上的佛塔便会轻轻晃动。这座佛塔被 缅甸 人视为神塔,每年从缅历12月初到l月底举行***。

仰光 乔达基大卧佛最早塑于1907年,最初是半卧式,1958年改为全卧式。身长216英尺,高56英尺,一双栩栩如生,炯炯有神的眼睛特别扣人心弦,还是 中国 画家的点睛之作。大卧佛还有一个特别之处就是他足有一人身长的巨型脚底,雕刻彩绘着108个格子和图腾,其中59格是人的世界,21格是动物的世界,28格是神的世界,代表佛祖已超脱这些层次,不在三界中轮回的崇高意义。




缅甸 是宗教意识很浓的国家,在 缅甸 的街头巷尾,随时随地都可以看到身披袈纱、手持黑伞的僧侣, 缅甸 人在佛教思想的长期影响下乐善好施。在 缅甸 ,几乎天天有人募捐,有人施舍,施舍已成为 缅甸 人的一种习惯。 缅甸 人施舍不讲究物品的贵重而注重是否心甘情愿。

缅甸 有句俗话:“心诚的人施舍一个像榕树籽一样小的东西可以得到像榕树那样大的报答;心不诚的人即使施舍榕树一样大的东西,也只能积下榕树籽那样小的功德。” 缅甸 人认为,如果能在炎热的夏天向过路人施舍一杯清凉洁净的水,则是一件很积德的事。所以,你会看到,在 缅甸 人自家大门口,在市内公共汽车站,或在公园、佛塔等场所,总放有盛满清水的水罐和水杯,供过路人饮用。 缅甸 人的施舍和捐献到处可见。

仰光 是有光的,它的光就是信仰之光。




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特纳卡这种美丽的面膜



缅甸 人称为“ 特纳 卡”的东西是黄香楝粉,由黄香楝的树枝研磨而成,将这种粉末涂在身上,不仅幽香沁人,而且有防止蚊虫叮咬、消毒祛病、保护皮肤之奇效。加之 特纳 卡制作简便,价钱又便宜,因而深受大众欢迎,一般 缅甸 的女士都会随身携带 特纳 卡。

因为具有天然的馥郁芳香,在中规中矩又偶有情趣的 缅甸 人生活中, 特纳 卡常被赋予美好浪漫的意味。 比如 男人亲自为妻子、孩子研磨。就是模范丈夫的直接体现等。缅语中还有几个与之相关的隐语, 比如 “如果接受我的爱,明天请涂抹上 特纳 卡”,是恋爱中男孩子向女伴发出的通用爱情表白。对笃信佛教、既保守又传统的 缅甸 人说,这类表达已经算是很直白的了。




虽然黄香楝木预防紫外线的功能至今仍未得到科学证明,但并不妨碍其受欢迎程度。 缅甸 特纳 卡的成品和半成品现在已经出口到 日本 、 韩国 、 泰国 和 斯里兰卡 等国。据说,也有化妆品公司决定研发 特纳 卡美容产品。

制作和涂抹“ 特纳 卡”虽然不复杂。但毕竟要花点时间耐心研磨,所以在 仰光 ,上学时脸上没涂的学童们常被嘲笑有个懒妈妈,由于涂在脸上不会持续很长时间,爱美的 缅甸 女性上班族还常常带着磨好的“ 特纳 卡”粉随时“补补妆”。




在日常生活中,对绝大多数 缅甸 人来说,早上起床洗脸后,往脸上抹“ 特纳 卡”,这不仅是保护皮肤的一种方法,也是日常生活不可缺少的一部分。如果哪家的妇女、小孩早上起来没有往脸上抹“ 特纳 卡”,他们就会认为这家人太懒,早上没洗脸。还因为具有天然的馥郁芳香,在中规中矩又偶有情趣的 缅甸 人生活中,黄香楝木常常被赋予美好浪漫的意蕴。 比如 ,丈夫亲自为妻子、孩子研磨,就是模范丈夫的直接体现。在一般的情况下,未婚的少女喜欢将“ 特纳 卡”涂满前额和鼻梁,结过婚的妇女则只涂脸的上半部,寡妇只涂脸的一半,老年妇女则随心所欲,可涂可不涂。因而“ 特纳 卡”也成了 缅甸 人生活习俗的标志特征之一。

缅甸 妇女和儿童涂抹在脸上的“ 特纳 卡”常常是用心勾绘的,而不仅仅是简单的涂擦。比较常见的图案有圆形的、方形的,还有很多涂绘成好看的树叶形状。栩栩如生的一片漂亮的黄色树叶覆在脸上当真是非常的动人。请教当地朋友,这种脸部“ 特纳 卡”的“制作工艺”倒也不复杂,如果绘画功底不到家,只要就地取材用形状好看的树叶为模具涂上“ 特纳 卡”,覆印在脸上即可。有的妈妈非常用心,甚至在孩子脸上用黄香楝粉绘出小兔子等可爱的小动物形状,在孩子童真笑脸映衬下简直就是一副生动的艺术作品了!



乔达基卧佛寺我和僧人一起撸猫


缅甸 街头的喵星人还真的不多,大部分的喵星人都在寺庙里被佛祖庇护着,在佛光普照下悠哉悠哉的生活着。据说在跳猫寺还有会跳圈圈的喵星人,总之在寺庙里遇到了各种各样的喵星人,乖巧的趴在佛祖的前面,有的就在地上嬉戏打闹




看到一只天生眼盲的小猫被寺里的僧人悉心的照顾,来祈福的信徒也会给猫咪喂食。在寺庙里听佛语钟声看朝花夕拾,真的是让人内心纯净安逸祥和,总觉得晚上等大家看不见的时候,佛祖似乎也会偷偷的撸一把猫呢。

仰光 乔达基卧佛寺供奉着 缅甸 最大的卧佛像,始建于1970年,经历了各种天灾后,1960年正式成为现在的大型卧佛像。卧佛神态安详,眼睛由玻璃镶嵌而成,特别美丽。卧佛右手轻轻托着头部,眼睛慈悲注视芸芸众生。卧佛长68米,有六层楼高。卧佛奇大无比的一双脚板上雕满了108个佛足的图案,隔出五十九个人的世界、二十一个动物世界和二十八个神的世界,象征天地万物尽在其脚下,代表佛远远超脱这三层、在众神之上;亦代表人有一百零八次轮回。


在雨季来到这里,幸运的是每到要拍照的时候,总有那么一会儿是晴天,也许是佛祖给了我好运。佛国的节奏有点慢,在乔达基卧佛寺看了很久关于释迦摩尼故事的壁画,里面的小佛都是百姓捐赠的,这里不流行上香佛祖更喜欢美丽的鲜花,看到喵星人索性坐下撸猫,僧人和外国友人也会围过来一起逗猫,光着脚走在寺庙里的时候感觉真的不一样,似乎更真诚更接近。 缅甸 小哥哥说信仰让我们开心,突然觉得小哥哥穿着笼基也很好看。





仰光大金塔此生必去的朝拜


每一个国家的现在都和过往有密不可分的联系,这些新旧交替的殖民建筑代表的一个朝代,可影响却并没过去,不同信仰的人们还是依照着自己的生活方式活着,刚开放不久的旅游市场还没来得及改变他们的生活多少,这也是一个国家的旅游最迷人的时期,庆幸我能亲证。



金碧辉煌的 缅甸 仰光 大 金塔 ,与 印度尼西亚 的 婆罗浮屠 塔和 柬埔寨 的 吴哥窟 一起被称为东方艺术的瑰宝,是驰名世界的佛塔,也是 缅甸 国家的象征。

缅甸 人称大 金塔 为“瑞大光塔”,“瑞”在缅语中是“金”的意思,“大光”是 仰光 的古称, 缅甸 人把大 金塔 视为自己的骄傲。

相比于很多国家将着名的佛寺,“经营”成游客如织的景区, 仰光 的瑞光大 金塔 更像是一座佛教信徒的“教堂”。在这里,来做日常“功课”的本地人要远远多于游客。无论是烈日当头的午后,还是华灯初上的傍晚,在这座金碧辉煌的佛教庙宇,都可以看见当*徒对宗教的虔诚与敬畏,他们 平和 地盘坐在佛寺里,用那份善良与纯真感染着周围的人。




大 金塔 左方的福惠寺,是一座 中国 式建筑的庙宇,为清朝光绪年间当地华侨捐资建造,成为大 金塔 地区古老建筑群体的重要组成部分。大 金塔 东南 西北 都有大门,门前有与 中国 寺庙前常有的守门 狮子 一样,各有一对高大的 石狮 。门内有长廊式的石阶可登至塔顶,阶梯两旁摆满商摊,有用木、竹、骨、象牙等雕刻的佛像和人像,有供佛用的香、烛、鲜花,还有各种 缅甸 的风味小吃。

阶梯上面是用 大理 石铺成的平台,平 台中 央是主塔。塔内供奉着一尊玉石雕刻的坐卧佛像和罗刹像,刻工细腻,端庄秀美。塔的四周有形状各异的小塔环绕,有的像钟,有的似帆,有石砌的,也有木制的。这些小塔的壁龛里都有形态各异、大小不同的玉佛。塔上的四角都有一个较大的牌坊和一座较大的佛殿; 塔下 的四角都有缅式狮身人面像。

在大 金塔 的 东北 角和 西北 角,各有一口古钟。古钟色彩斑斓,是1741年和1778年由两个在位缅王捐建的。 缅甸 人视 西北 角的古钟为吉祥、幸福的象征,认为连击三下,就会心想事成,如愿以偿。

大 金塔 的东南角,有一棵菩提古树,相传是从 印度 释迦牟尼金刚宝座的圣树圃中移植而来的。塔的左方有一座清光绪年间由华侨捐款建造的名为“福惠宫”的 中国 庙宇,塔的南侧还有一个专门陈列佛教信徒和香客们捐赠物品的陈列馆。




气势宏伟、建筑精湛的 仰光 大 金塔 ,不仅是世界建筑艺术的杰作,也是世界上历史悠久、价值昂贵的佛塔。每逢节日,很多人都到这里拜佛,人们进入佛塔时必须赤脚而行,就连国家元首也不例外,否则就被视为对佛的最大不敬。

赤脚,是到 缅甸 旅游逃不脱的必修课。登佛塔、进寺院,是必须赤脚的,哪怕那一刻你踩踏的地已是滚热,烫的你嗷嗷大叫。

大 金塔 是 缅甸 最出名的必打卡景点之一,也是佛教的一个世界级圣地,吸引了许多信徒前来朝圣。在 仰光 市区,大 金塔 是最高的建筑,在各个角落抬头就可以看见,虽然塔顶围起来在修缮,但是依然气势恢弘。


进门后可以围绕大 金塔 顺时针游览一圈,可以发现在周围的小佛 塔里 面跪着许多信徒,他们闭上眼睛念着佛经,诚心祈求。还有一些仅仅是来这里游玩的人们, 缅甸 人民的生活其实很简单。对于大多数人民来说,到寺庙念佛、打坐、聊天,是他们最爱做的事情。




tips:

参观不能露膝盖,建议准备一条比较好看的笼基(纱龙),没有的话可以使用景区免费提供的。

进入参观需要拖鞋光脚,建议带一个袋子装鞋子;进门处有寄放鞋子的地方,但是大 金塔 里面出口很多,这样可以不用原路返回去取鞋。

仰光 的太阳特别晒,可以一边游览一边在阴凉的地方坐下来稍作休息。

门票一日有效,如果有时间可以安排白天和晚上都去参观,晚一点可以看到僧人在塔周围点上蜡烛。

主塔周围人比较多,想要拍照的宝宝们可以走到外围的小塔,将大 金塔 作为背景拍摄有没有众多人群!









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英式风情的仰光街头


世间的一切美好都是不期而遇,就在回酒店的路上,透过并不清淅的玻璃窗,不经意目睹天边在绚烂霞彩中慢慢落下的夕阳,最终按捺不住硬生生让地接给我们找了一个能看见日落的地方,因此才记录下下面最美的瞬间。

在这一刻,任何的言语描绘都及不上相机内的美丽影像以及当时的激动心情。

旅行中的一切偶然的美好都是如此让人难以忘怀,如不期而至的暴雨,或又窗外的漫天红霞,这些都难以预先计划,既然如此何不随遇而安,随缘地去邂逅惊喜呢!



很多时候旅行也是一种机缘,上天没有为你准备最美的风景,最好的天气,却往往会用另外一种方式补偿你,让你在旅行中不经意间遇到除却美景之外更加美好而动人的场景,也许是一颗树,一片云,一场雨,或是一些人。这次旅行对于我而言感触太多,没有看到最美的日出日落,也没有看见照片中漫天的热气球,甚至到现在我也没搞清楚那些佛塔的名字,不过我真的遇到了那棵树,那片云,那场雨,那些人,过目不忘,动人心魄。我至此开始明白什么是信仰,什么是朴素的欢乐,什么是最真实的旅行。

仰光 虽然处于暂时的衰落,但仍具备帝国风范,城中布局呈直线是纵横交错这座城池,有一个拒绝与东方妥协的民族修建而成,它具有宽阔笔直,无遮无蔽的大街,还有众多还建有牢固坚实岸边建筑,他们的风格一些来自 希腊 建筑的灵感,每当我坐着计程车在 仰光 市内的商业区漫游时,常常仿佛有种漫步在开膛手杰克时代的老 伦敦 ,但是一阵颠簸把我拉回到了现实。当沿着河滨区一路行来,其建筑风格又变幻为 伦敦 海关的格调。在这些宏大的大厦里宗教气氛弥散在幽暗的木头和黄铜隐约闪烁的微光中越过这些门槛,我本能的缩静下来许多建筑的外观和风采,没有虚假情意的舒适安逸,也绝无半点对气候侵蚀的屈服,这便是 维多利亚 时代殖民者对 仰光 虚无缥缈的荣耀的回应。


古老而动荡的 缅甸 虽然有着种种难以言状的不尽如人意之处,但却从不缺乏人与人之间的笑意与温情不管日常生活有多么困苦贫瘠, 缅甸 人总能微笑以对,从不曾泯灭自己内心深处的种种希望和梦想,在谦恭的微笑背后,隐藏的是 缅甸 人对佛祖的虔诚敬仰和对生活本身的无比热爱。

缅甸 有个不错的体验就是只要你主动跟别人打招呼,这里的人就会报以非常友好的问候和笑脸。慢慢的我也丢弃曾经的冷漠变成一位热情的游客,坐在行驶的的马车上我主动向一位老奶奶问好,她便回以微笑并挥手,虽然我完全听不懂她在说什么,恰好马车在前面停下了,我就邀请她拍照,她欣然答应了,只是也许是紧张吧,少了份自然的神态。真是个可爱的老奶奶。


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缅甸人的下午茶情结



有人说 仰光 就是八十年代 中国 中国 的缩影,而在我看来它更像是一片静土,没有嘈杂的工业,没用繁忙的金融,没有高度的污染,一切都回归自然,唯美的风景,微笑的人群,安静的城市,善良的国民,这一切一直都在,在那里等着我们,等着我们去遇见。

地图上的 缅甸 ,竖着看像一块迷人的钻石,横着看又似一只开屏的孔雀。除了少数几个 大城 市,大多是荒草一样的乡村,但与其相反金壁辉煌的众 多佛 塔以及信徒虔诚无私的捐献更是让人叹为观止。 和平 之城 仰光 、 万塔 之城 蒲甘 、乌本日落 曼德勒 都有各自鲜明的特色。只是塔和景并非我的行走的重点,那些在困境之中仍善意微笑的人们,带着浓浓的纯朴之息,让我着迷。



由于过去为英殖民地,所以当地人有着喝奶茶的习惯,可以在茶馆里一坐就是一天,无所事事,所以 缅甸 的奶茶是不错的。在 仰光 市中心的广场上,有着典型的英式建筑,在当地看到的教堂并不多(基本都是寺庙),人们也就是坐着休息,听听音乐,小孩玩玩游戏,也许这就是佛国的特色,安静祥和,随意自然。

缅甸 人很喜爱喝茶,早午晚餐都可以在茶座或茶餐厅处理,一天喝上三五次的茶是等闲事。 缅甸 人精神上受 印度 文明影响,释教盛行,物质上则受 中国 文明影响。喝茶的习气信任是从 印度 或 中国 传来。

曼德勒 (当地华裔称“瓦城”)的茶座十年前才开端鼓起,现已随处可见。曾经 缅甸 人喜爱在相似 沙拉 的小店里,一边DIY做茶叶 沙拉 一边谈天,现已由茶座替代了。



出了 曼德勒 市郊,两排矮小的参天古木,牛车马车还有拥挤不堪搭客倒悬在外的公车,顶着竹箩平衡走着的女大家,西式上衣和纱笼的男大家,还有牛啊羊啊荡马路,风沙滚滚,尘土飞扬,天然得偷得浮生半日闲,喝上一口下午茶,享受五六十时代英属殖民地似的空气情调。

茶座都是小号的,包含茶几,摆着 中国 式粗陋茶具。 中国 茶以外,当地的 缅甸 茶是锡兰茶叶加炼奶,由小玻璃杯或瓷杯由瓷盘盛着。非常适合我的是, 缅甸 茶的口味可以很甜的呢。

印象中的 缅甸 ,是一块神秘莫测而又动荡不安的土地。她是美丽诱人的,有着密密匝匝的原始森林、全世界最好的翡翠矿脉和无数闪耀着金光的禅修寺院。她是令人不安的,有着连年不休的战乱冲突、毒品交易和军阀割据。在这样的一块土地上,围着隆基、穿着筒裙、踩着人字拖的人们生生不息,全心全意地用自己的方式生活着。面对上天的恩赐和世间的苦难,他们谦恭,他们微笑,为素未平生的路人,也为自己心中的神佛。



仰光唐人街买水果


佛国人文之旅被我变成了佛国吃货之旅。要想逛夜市,不能放过的是 仰光 的唐人街。当地人称唐人街为 广东 街,是因为最初 广东 人多聚居于此落地生根。但如今,来自漫步街头的都是来自 中国 各地的华人。华灯初上,这里已经人流涌动。卖芒果、山竹和大榴莲或者衣服的商贩们早已挤满了人行道。喜欢吃中餐的游客有福了,这里有许多华人开的餐馆,水饺,拉面一应俱全。


仰光 的唐人街集中在市中心“ 广东 大道”附近的大街小巷,与 印度 街仅一街之隔。命名为 广东 大道,是因为最初 广东 人多聚居于此落地生根。但漫步如今的唐人街便可发现,这里已汇聚了来自 中国 各地的华人,甚至缅族也在此安身。无论华人还是缅族人,大多腰裹笼基或特敏,脚踏拖鞋,说着缅语,已很难区分。

唐人街有许多华人开的餐馆,水饺、拉面等中餐一应俱全,爱吃中餐的游客可以在这里吃到比较正宗的饮食。华灯初上,庙门口人行道便成为卖西瓜、小橘子、大榴莲等水果和衣服的夜市


晚饭过后,人们纷纷出来遛弯、购物,许多中老年华人在观音庙前下棋消遣,华裔、 印度 裔和缅族的孩子们则穿着笼基,在街上三五成群的踢藤球,不时传出欢快的笑声。

唐人街遍及全世界,将中华文化带到世界各地。唐人街保持着 中国 的风俗习惯,讲普通话或各省方言。这里有 中国 百货店,有中文的书店、学校、报社、华人社团,有 中国 式的庙宇、祠堂等。在外国人眼里,唐人街是“小 中国 ”,它延续的是中华文化。对外国人来说,唐人街是认识 中国 的第一步。



风雨不断的维桑海滩,过不去的情人岛


??祈祷了一上午,果然放晴了,拍到了泳池,也拍到了沙滩大海,虽然没有下海,在海边吹吹风看看浪起骑摩托车也是很不错的选择,昨晚到了就和 缅甸 小哥哥小姐姐一起吃了海鲜炒饭,今天继续吃大餐。佛国就是如此自由享受,下雨就去喝茶,雨停就去游泳,天热就对着沙滩发呆,天冷就去喝热汤,没什么必须要做的,你唯一要想的是如何让自己开心的过完这一生。

在人们的印象里, 缅甸 除了佛塔还是佛塔。然而并不如此,位于 印度 洋和孟加拉湾的过渡带,有一条 缅甸 最长的海滩,全世界最淳朴烂漫的银色海滩—— 维桑 海滩,这里很安静,有湛蓝的大海,有?丽的晚霞,有清爽的微风,当然还有质朴得难以置信的民风。




维桑 是个很原始的旅游地点,还不怎么有商业化的气息,物价也不高,很适合休闲度假。带上简单的行李,在工作了累了的时候,在想散散心的时候,想出发就可以出发了。

维桑 是 缅甸 西 南海 岸最负盛名的海滩旅游胜地,也是 缅甸 最美丽的海滩之一,也是世界上几个没有被污染的海滩之一。 维桑 海滩还是从来没有在世界上向旅游者开放的,在天然沙滩上能感受到像 额布里 海滩这样的韵味悠长。



早上,可以在海滩边的椰子林走一走,渴了买个新鲜的椰子抱着喝,卖家守着椰子林,椰子都是新鲜的。喝完了可以让老板帮忙打开,里面的椰肉也是嫩嫩的。逛一逛海滩边的早市,周围的早餐也很可口,是当地的一些小吃。

维桑 的海水很蓝,这里游人还不是很多,污染很少。岛上人更少。我们在中午时到了岛上,在上面往下看,那海的一抹蓝色,简直让人想融化在里面。在岛上要了烤鱼小菜和米饭,算是午餐。这里也有新鲜的龙虾,是他们从海里捕的新鲜的。

白天,太阳冉冉升起,天空中的云朵以优美的姿势大片大片地蔓延在威桑海滩上空,远远望去,海的那一方似乎比海滩高出许多。



千僧院的恩礼


缅甸 最权威的佛学院,居住着近千位僧人。最壮观的时刻,整个僧院的僧人汇聚在佛堂之中,一同诵经或信徒施布的场景。当看着一席整齐的红色,千人僧侣在佛堂中***,那场面令人难以忘怀。

到 曼德勒 山上看夕 阳西 下,去乌本桥下观人来人往,在 实皆 古城乘马车漫游,于千僧寺中赏虔诚布施。

曼德勒 是一个让人沉静、摒弃杂念的地方。如果你想逃离都市喧嚣,找一个地方平静内心,那 曼德勒 绝对是你不容错过的一站。


马哈甘达勇僧院位于阿玛拉 普拉 古城区域,这里距离着名乌本桥很近。马哈甘达勇僧院设立于1914年,现有超过1500名僧人在此修行,是 缅甸 最大,最为重要的佛学院。僧院最着名的是每天早晨10:15进行的化缘仪式—“千人僧饭”。

我们提前到达了佛学院,可以有足够的时间参观马哈甘达勇僧院,等待传说中的“千人僧饭”。


马哈甘达勇僧院僧侣就餐的饭堂是可以进入的,也可以和僧人合影,前提是要脱掉鞋子进去。僧人们都很友好,如果你主动与他们打招呼,大多也能得到很友善的回应。每栋僧舍都很干净整洁,大概能够容纳好几十人。马哈甘达勇僧院最多的时候,能够容纳近3000人。

布施钟声敲响后,僧侣们鱼贯而入,列队经过几个装满米饭的超大个的不锈钢的钵前,钵前有老僧人和前来帮忙的施主会把米饭放进就餐僧人的钵内。僧人们端着钵步入饭堂,坐在自己的位置上开始安静的就餐,佐餐下饭的菜花样很多很丰富, 缅甸 信奉的是小乘佛教,可以吃荤,这些菜是提前准备好摆放在餐桌上的。有的僧侣在餐厅用餐完后,还会把布施的点心带回僧舍的。那天布施的点心是 中国 满族的萨其马一样的点心




发表于: 2019-08-27 10:44:47 举报
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楼主能写这么多内容,厉害。

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把原以为熬不过去的时光熬过去,然后一个人欢欢喜喜地把孤单的日子过得看似风生水起。
发表于: 2019-08-27 13:14:30 举报
离线肥肥月
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攻略篇总汇&准备工作

景点列表(不一定要都去,供宝宝们自己选择):

仰光 大 金塔
乔达基宝塔
斯雷宝塔
国立博物馆
庆福宫皇家湖
仰光 人民广场
班杜拉广场
仰光 唐人街
茵雅湖
佛塔班都拉公园
独立纪念碑
世界 和平 塔
勃固 瑞摩都佛塔
曼德勒
维桑 海滩
万人石窟道场



时差: 中国 比 缅甸 快1小时30分钟。

语言:缅语是 缅甸 的官方语言,英语可以用。

电源: 缅甸 的电源和插座标准和国内一样,不需要转换插头。

小费: 缅甸 没有给小费的习惯,但是服务人员之搬运行李及床头小费约500Kyat。
交通工具:马车、单车、 皮卡 、taxi,记得一定要讲价!

防晒:一定要带防晒产品和帽子,除非你想晒黑!

宗教禁忌:准备一双拖鞋是很有必要的。

通讯: 缅甸 基本没有无线wifi可用,都是到当地买手机卡。机场柜台即可办理,一般用Ooredoo或者Telenor,可选流量及通话时间。

物价指数:
一般饮食一餐大概2-3元美金可以解决,如果想要吃得好一点大概花费个10元美金。一般旅馆的房间一晚大约5-7元美金,中等宾馆房间大约15-20元美金,上等的酒店大约30元美金或以上,住宿比较好的有诗多娜五星级酒店、四星级商贸酒店、皇家御花园酒店、 仰光 酒店等,一般星级酒店的客房价格散客价在30-100美金左右。

汇率:
缅币的单位为Kyat,1美元约等于1290多个缅币(2016年11月份汇率,这个是外面的市场价格,政府那里价格更低一些),可以在市区里随处可见的货币找换点兑换,当地银行,如KZB,CBank兑换,汇率以当天的报价为准,同时 仰光 的大型连锁超市如CityMark的收银处边上也有MoneyChange,以当天网上的汇率直接兑换。不过要注意美元的成色要较好,不能有折叠,否则比较难兑换,一般是100美元兑换,兑换后的缅币会一般是1000元面值。 缅甸 货币面额零钱较少,常见的有50、100、200、500、1000、5000,10000还有以前的一些小额的货币如:5、10、15、20、45、90,这些已经比较少见了,25、75、95已经淘汰了,不能使用!当地的货币新旧程度不管,可以直接使用。要注意的是, 缅甸 国内对兑换外币现钞要求高:不接受带有明显折痕、票面太旧太脏或盖章的钞票,不接受编号以CB或AB开头的美元钞票,不接受边缘裁切不齐的钞票等。

以前旅客进入到 缅甸 时,依 缅甸 政府规定必须先行将美金兑换成 缅甸 政府所发行的外汇券,每次至少300美元,没有用完也不能够退还,但是这个规定已经取消了。外汇券的币值约 和美 金的币值差不多,此外,建议游客一般还是多携带现金,尤其以小面额的零钱为主,因为面额太大的纸钞常常会有让店家找不开的窘境。信用卡除了在大型的旅馆、商场外,几乎是行不通的。

签证:
缅甸 对持因私普通护照的 中国 公民开放普通签证、过境签和电子签证,并对特定的持因私普通护照的 中国 公民开放落地签。 中国 护照持有者须前往大使馆或相应领区领事馆签证处办理普通签证或到 缅甸 移民及人口部官方网站申请电子签证。签证有效期为自签证签发起90天内有效;停留时间:普通签证、电子签证、落地签均为28天。
缅甸 签证可分为5种:
1.商务签证;2.团体旅游签证:一般团体及航空公司的自由行均适用,签证上会有E.V.TPackageTour;3.个人旅游签证;4.对于一部分国家,已经开放落地签证;5.外交签证。
机票攻略

目前为止去 缅甸 买过的机票出行次数最多的是春秋航空

没错,春秋的位置特比较小,春秋上面也会有产品推销,然而飞行时间在两三个小时左右我还是很推荐的,毕竟性价比很高呢。

Tip:可以坐在13排,我们这次春秋位置特别大,其实就是换登机牌的时候可以要求坐在应急出口位置,当然不一定所有人都愿意坐在这里或者能够被安排到这个位置。

还有要表扬一点,春秋航空时间真的很准点!几乎不会有拖拖拉拉的。
住宿攻略

仰光 住宿推荐:Spring Line Hotel

来 仰光 已经是夜里,入住莱河之春酒店。酒店处在 仰光 城区的北部工业园区,离机场仅有6公里,非常近。

酒店楼下有一个 中国 超市,可以简单采购。前台服务人员,会简单的中文交流,让你有种离家后的亲近感。行李可以寄存、免费旅游交通图、免费的大堂报纸。
入住时间:14:00以后离店时间:12:00以前
费用:300元/人
Tips:酒店不接受18岁以下儿童单独入住



住宿推荐:Ocean Blue Beach Hotel

这个酒店在海滩边上,有阳光,有沙滩,有海浪,还有伴随着 印度 洋暖暖的湿气海风,有电影里海洋俱乐部的感觉。

住在这里,不论是在房间,在餐厅,在沙滩上,还是在某一个角落,都流淌着轻松舒适的慵懒气息。

所有极具特色的客房都配备有空调,让您感受到更加贴心细致的入住体验。浴室内提供拖鞋,让您感受到宾至如归的享受。

闲暇时间在酒店的咖啡厅喝上一杯,绝对是您休憩放松的好选择。

如果你愿意,酒店可以提供满足需求的客房送餐服务。室外游泳池让闲暇时间更加充实,按摩室让悠闲时光更加完美。

酒店配置有会议厅,定能满足商务活动方面的需求。酒店为旅客提供接站服务,舒适到家。入住酒店的旅客,可以使用酒店免费停车场。

服务设施:停车场&租车 | 儿童设施 | 按摩室 | 咖啡厅&酒吧&送餐 | 洗衣&外币兑换&多语言服务 | 24小时前台&行李寄存

入住时间:14:00以后&离店时间:12:00以前
费用:300元/人


发表于: 2019-08-27 13:17:13 举报
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世界那么大,人的一生那么短,去过的地方就不要再去了,因为你没有那么多时间。

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离线冰欣
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缅甸上两天不是内战吗?内战结束了?

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